《吕氏春秋》是一部洋溢着人文主义精神的哲学巨著，原文内容不仅自成体系，性质独特，而且有着明显的历史背景。而作为其中一个显著的故事，“伯牙鼓琴”的段落尤为引人入胜。

《吕氏春秋》中“伯牙鼓琴”的原文是：“伯牙善鼓琴，陈王赏之以百金。幸人曰：‘王赏之以百金，何其宝也？’伯牙曰：‘非也，此琴者, 有伯牙，则为之鸣，如桴鼓之振也；伯牙不在，则为之死，如无瑟之铉也。此其为物也，其功如是。’”

这段故事的翻译是：伯牙非常擅长弹琴，陈王赏赐他一百两黄金。有人羡慕地说：“国王赏你这么多金子，这琴一定是个宝贝吧？”伯牙回答说：“不是这样的。这把琴，如果有我在，它就能够鸣响，如同手敲击着的鼓般；如果没有我，它就死寂无声，如同没有琴弦而失去了生命。所以说，它只是一件物品，它的功用正如此。”

这一故事深刻辟析了器物与使用者的关系。王者用金重赏是对艺术家才华的认同，而艺术家却赋予琴声生命，振荡空间，鼓舞心灵。这个想法也可以引申到其他任何技艺领域，暗示着每种工具的发挥，离不开操控者的技巧与才华。

这段故事也让我们明白，琴，不只是一件器物，它需要有才能的音乐家来弹奏，才能发挥出最大的功能和价值，引申开来，身处社会中，我们每个人都可以看作是这把琴，只有找到最合适自己的位置，才能最大限度的发挥出自己的能力和价值。